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史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。这类画多绘于洞窟龛内四披、甬道顶部和角落处次要地方。但有的也绘于正面墙壁，如第323...画着极其精美的千手千眼 观音像。这两幅千手千眼观音像以线写形，以色显容，用遒劲有 力的线条勾勒人物轮廓，轮廓内再淡施晕染，有些不施色彩却见 肌肤，人们公认这是敦煌壁画的极品。壁画的落款为"甘州史小 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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样。东间弥勒像，西间弥勒像。”既然敬爱寺的弥勒菩萨塑像是依照高宗麟德二年从宫内传出的、王玄策自西国取回的图样而塑造的，可见至少在太宗、高宗时对弥勒瑞像图必有很妥善的保存。 至于武则天更是典型的弥勒... 在《名僧传抄》中说：“及姚苌得长安也，嘉故在城。门阶户席皆璩，旧物丽(丽疑为俪)见，怆然独悲，继恨其独与璩狎，并嫉其风望，恐为人所辅，恶而害之。泰(当为太字之误)元十六年造弥勒像，今在玄集寺中，桓玄...
明夷法师
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自西国取回的图样而塑造的，可见至少在太宗、高宗时对弥勒瑞像图必有很妥善的保存。 至于武则天更是典型的弥勒法门信奉者了。武曌于证圣元年（六九五）上加尊号曰“慈氏越古金轮圣神皇帝”。唐朝散大夫孙宣德，...怆然独悲，继恨其独与璩狎，并嫉其风望，恐为人所辅，恶而害之。泰（当为太字之误）元十六年造弥勒像，今在玄集寺中，桓玄为之颂。”此文说明了王嘉之死因、死期以及死前造弥勒像事，且有弥勒像及桓玄颂为证。 自...
明夷法师
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入舍卫大城乞食，于其城中、次第乞已。还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。” 这段经文则是全经发起之由致，看似平平常常，并无什么奇特异常之惊人瑞像，不像他经之发起放光动地。但此则是如来...
曲槐
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。僧如惺高僧传四集。上京大储庆寺沙门释海慧传。皇统三年。英悼太子创造大储庆寺于上京宫侧。告成。极世精巧。幻若天宫。次年诏迎旃檀瑞像。供养于寺之积庆阁。日下旧闻考。引释绍干瑞像来仪记。瑞像自金时至燕京，...大元丁丑岁三月。燕宫火。尚书省石抹公迎还圣安居五十九年。而当世祖皇帝至元十二年乙亥。迎居万寿山仁智殿。乙酉建大圣寿万安寺。二十六年己丑。自仁智奉迎。居于寺之后殿焉。谨案天会五年丁未。金迎旃檀瑞像到燕京...
不详
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图像、供养人画像、装饰画的同时，经变画、密宗图像的数量与内容都有新发展，还出现了瑞像画。据李其琼先生统计，吐蕃时期壁画计有十方净土变10铺、涅槃变4铺、法华经变6铺、观音经变2铺、天请问经变11铺、报恩...观音、如意轮观音等以观音为主的尊像，以毗沙门天王王、文殊变、普贤变、新出的千臂千钵文殊、八大菩萨曼茶罗等皆较有规模。这一时期壁画中还出现了大量瑞像画，集中画在佛龛盝顶四披的小方格内，主要有： 酒泉...
党燕妮
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觉（在开阳门外）、招提、竹林、瑞像。延寿院主有质坊（即当铺）二十八所。僧职有正、副判录，或呼司空。”当时金朝尚未迁都燕京，故其所述当视为辽南京佛寺的概况。 ① 《辽拾遗》卷二十一王正：《燕山云居寺碑...
不详
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善无畏译出《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨》云：“尊胜佛顶者，即是毗卢遮那如来身。”不言而喻，《陀罗尼集经》云的“佛顶像”即是毗卢遮那（大日如来）毋疑！初唐广元“菩提瑞像”窟...大日如来尊名尊像源流及其演变探疑 大日如来梵音“毗卢遮那”，本文始见于7世纪初印度瞿萨旦那国“天降佛”的寺庙曰：“毗卢遮那伽蓝。”但庙内的毗卢遮那佛尊像不详，揣度与时新兴的“菩提树像”大同。续见...
不详
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于阗瑞像和于阗建国史迹传说故事画的集中绘制，并有“新样文殊”中于阗国王像的出现等等，所表达的是一种“外交图像”意义一样，集中反映着佛教艺术为政治服务的功用。同时这样也使得当时以二地共同所信仰的佛教石窟...中心佛坛及其造像遗迹
经过笔者的实地考察，发现现今61窟佛坛上，除较为清晰的狮子立小台与四蹄、并控狮者遗迹外，最外侧一圈二侧各三四身大像痕仍在，均不是一般小像，是敦煌洞窟中心佛坛上彩塑常见布局结构...
沙武田
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仁智殿，十四年时又移至大圣万安寺，皇室特建瑞像殿供奉。元朝程钜夫专门有一篇文章叫《瑞像殿记》记述这尊佛像的来历。清康熙时。旃檀佛由北京西城鹫峰寺(复兴）门外卧佛寺街)移供于西安门内弘仁寺喇嘛庙，后改名...，晶莹如雪(白毫就是佛眉间的痣，是智慧的标志)……。十三，双颊像狮子一样丰满……十八，肤体柔软细腻呈紫磨金色……二十，双手下垂过膝部等等。
而八十种好，例如手足指甲如赤铜色；手指圆润，嘴唇红润...
耿林
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